2025年碰巧故宫博物院成立百年，中华书局出书了《故宫退食录》增补本，令东说念主惊喜不已。连读数日，暗潮涌动。初读《故宫退食录》如故二十多年前，高下两册甫一面世，反响激烈，不仅成为业内东说念主士的必备参考书，也成为繁密文物、戏曲可爱者争相购藏的热点册本。我明晰地铭刻刚刚拿得手时，在故宫的城隍庙，全球排着队到朱家溍先生的办公室请他签名眷恋的场景。当天重温，倍感亲切，好多忽略或渐忘的细节在今天看来是那么穷困，好多昔日莫得露出的东西在岁月的荏苒中渐渐领略。借此机缘，谨以朱家溍先生的晚辈、故宫同仁的身份，谈谈我的读后感以及他对我的影响。

一

《故宫退食录》增补本最大的亮点是由两册变为三册，新增补遗一本，增补著述多达128篇，极地面丰富了《故宫退食录》原书的本色，同期补充了好多与笔墨相干的高清图片，增色不少，浮浅了读者的阅读。这128篇是朱老的男儿朱传荣付出了大皆心血，历时多年征集整理的“父亲的旧文”，并在文末表明了出处，可谓严谨。更值得称说念的是，还加多了一些谛视与按语，起到了导读的作用。如《碑本浅说》《汉魏晋唐隶书之演变》等宏文力作，以前均莫得辑入《故宫退食录》。还有散见于《光明日报》、《东说念主民日报》（国外版）、《中国文物报》等报刊的著述，以及对于宫廷原状的责任答复等。

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行文纯粹，话语平实，娓娓说念来，是此书的一大特质。举例《清代院画座谈》，陈述了清代画院的建制、画家的职能与清代的典章轨制，深刻浅出，非熟稔于心者所不成。对于天子出行的仪仗，有四个品级（操纵卤簿、法驾卤簿、銮驾卤簿、骑驾卤簿）。《大清会典》《皇朝礼器图式》中的术语，专科东说念主员也不易把持。朱先生讲授操纵卤簿与法驾卤簿，“最主要的分袂在于天子所乘之辇，辇即是大如车的肩舆。操纵卤簿是玉辇，法驾卤簿是金辇。金辇和玉辇的步地和尺寸其实是一样的，皆是木质，顶上有嵌入。金辇镶四块金板，玉辇镶四块玉板，在称号和品级上就有了分袂”，确凿一语中的，浮浅悲哀。

朱先生是文博界公认的全球，却谦善地称我方是一个“及格的文博责任者”，他的常识不局限于某一方面，而是多个规模。1949年在库房整理编目进程中，掀开了“易培基盗宝案”发生后被法院封存了十几年的木箱，幸运8发现了宋徽宗的《听琴图》、马麟的《层叠冰绡图》。1959年找到了太和殿髹金漆雕龙宝座，1964年诞生后胪列，使太和殿回答了原有的样貌与魄力。朱先生如故故宫原状胪列的始创者，主理了中路太和殿至坤宁宫、内西路养心殿和西六宫的原状胪列吩咐。在1960年之后不久，撰写了责任答复《咸福宫和储秀宫的历史样貌偏激胪列原则》。在编纂《故宫博物院藏文物珍品全集》六十卷时，当作编委的朱先生将无东说念主认选的《清代军备》《明清产品》《清代戏曲衣饰》主动承揽下来，他对故宫通盘文物门类皆相对熟习，不愧为文博界的翘楚。

二

朱先生平方极端情切，故宫通盘的责任主说念主员，不管男女老幼、从事何种责任的皆应允与他构兵，一碰头老是彼此热心地打呼唤，他具有一种当然的亲和力。对请问问题的年青东说念主，解惑答疑，不遗余力。今天的我，概况在清代宫廷史的贪图中获得点滴成绩，所有这个词成绩于他老东说念主家潜移暗化的身先士卒，他是我学术说念路上的引路东说念主。

1978年我入职故宫，在文物诞生厂责任，1988年分拨到紫禁城出书社院刊裁剪部，始与朱先生领会。他当时在贪图室，而贪图室与出书社的办公场合皆在紫禁城西北角的城隍庙。我学术贪图的来源与定位就成绩于朱先生选编的《养心殿造办处史料辑览》（雍正朝）一书。养心殿造办处是清朝内政府管部下的一个沉寂机构，主要郑重制造天子的御用器物，下设多少个作坊。造办处的管制大臣时常由天子特简亲王或内廷行走的一品大员来担任，相配于天子获胜教唆。天子时常在尺寸、技俩、情愫、用料等幽微方面提倡条目，爱游戏体育先制作小样，批准后再制作。这些档案材料，成千上万，查找起来十分困难。朱先生从20世纪60年代便严防到档案尊府在贪图宫廷历史、浮松文物年代和回答清宫原状陈设等责任中不可替代的作用。这本辑览，即是朱先生1965年在中国第一历史档案馆查阅档案时的选录。1990年以后，他身兼数职、责任贫苦且年级已高，仍然一笔一画地切身誊录，加以标点整理，并撰写了序言与跋文（已收录在增补本中）。2002年10月，我从出书社总编手中接过了这部书稿，承担此书的背负裁剪，得以将朱先生选的档案史料仔仔细细地读了四五遍，每一遍皆有新的感受。我果敢地向朱先生呈报我方很不进修的一些观点，得到他老东说念主家的详情。朱家溍先生引我参预“宝山”，培养了我研读档案的可爱，为我烽火了一盏明灯，《养心殿造办处史料辑览》（雍正朝）使我开悟，帮我叩启了贪图探索的大门。我的学术贪图自雍正天子的审好意思启动，贪图领域也清静膨胀到清代宫廷史，细心心是雍正、乾隆朝。档案梳理、归纳与悲哀愚弄等贪图智商皆是从朱家溍先生哪里学来的。

2003年夏，朱先生病重，我加速了节拍，催促印制，9月8日拿到样书后，坐窝与张荣一齐送到朱先生家中，他翻阅一通，极端欢欣。9月29日朱先生病逝。而后我只可沉寂想考，渐渐地有了少许探索的才调。活计档中纪录的雍正天子是一个与正史中坚强果敢、粗豪冷凌弃所有这个词不同的君主形象。从活计档活水账中纪录的宫廷陈设与日常生涯，反应出雍恰是一个富足生涯情味、追求考究考究的东说念主。发现这一别样的雍正，生平第一次有了写稿的冲动，欲将我所判辨的雍正天子广告众东说念主，于是撰写出《从造办处档案看雍正天子的审好意思情味》一文。在朱先生骤一火一周年之际，我拿出了“功课”。论文发表后得到了业内东说念主士的广泛好评，也引起了学术界的关注。贪图雍正的全球冯尔康先生也赐与很高评价，称此文“改写了雍正帝责任狂的形象”。之后，我又撰写了系列论文，并应邀参加了两岸故宫第一届学术研读会“雍正其东说念主其事偏激年代”。

三

2007年，我肯求从院刊裁剪部调到宫廷部原状胪列组，相隔三十多年竟与朱先生成为同业。2009年，宫廷部分拨我主理寿康宫的原状规复与胪列责任。这几天，阅读《故宫退食录》的增补本，发现朱先生在1960年之后撰写的《咸福宫和储秀宫的历史样貌偏激胪列原则》中明确指出“吩咐清代帝青年涯情景的胪列，在故宫大部分原状还是撤收的基础上，要再行以原状的体式出现，必须要有科学的把柄”，“生涯情景的证实才调是有局限性的，除了笔墨评释，还应有补充性的胪列”，“另成就一个列传性的胪列”。在《古建的价值与保护》一文中，朱先生提到“也曾有东说念主提议制作蜡像……这类建议弥远未被遴荐，咱们觉得那是指责历史文物价值的”，寿康宫筹展组也遭遇了相同的问题。今天，寿康宫的原状胪列是生涯展，专题展恰好是列传展，与朱先生五六十年前的设计正相合，喜跃之余愈加佩服他的识见之明。

从朱先生的《故宫退食录》增补本中，我还学习到了未知的相干寿康宫的史料。其一，“1911年以后至1924年溥仪出宫以前，《伯远帖》《中秋帖》曾藏在敬懿皇贵妃所居的寿康宫。溥仪出宫之时，敬懿皇贵妃将此帖带出宫，经由她娘家侄孙卖给古玩商，迤逦卖给郭世五。在《伯远帖》上钤有‘郭氏觯斋秘笈’，即是郭世五的储藏印”（见补遗卷《伯远帖》一文）。原本，除了《平复帖》曾储藏在寿康宫外（后当作皇太后的遗念赏给了皇孙永瑆），还有三希堂中的《伯远帖》《中秋帖》。其二，寿康宫旧藏的两册戏曲东说念主物画册，不会早于咸丰十一年，不会晚于光绪初年（《〈梅兰芳藏戏曲史料丹青集〉说略》）。

回望我的成长历程，能在故宫这所永远学不完的学校里学习，亲炙朱先生这么的前辈，何其庆幸。他的崇妙手品和学术仪态皆是我钦慕追慕的。我诚意感谢朱先生，感谢故宫。

（作家：林 姝，系故宫博物院贪图馆员）

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